Розшифровка древніх письмен з другого шматка тієї самої кенгурінов шкури. Зрозуміло всякі збіги і асоціації не мають під собою жодних підстав.

Насправді ця тема — не в моєму смаку,
і витрачати на неї час не особливо хочеться.
Але останнім часом ведеться багато дискусій
про свободу виборів і побудові громадянського суспільства.

Дорогий читачу! Закликаю тебе зібратися,
і навіть якщо ти жінка, бути чоловіком.
Справа в тому, що існуючий лад в нашій Ассірійської федерації —
- Первіснообщинний.

Тут, звичайно, можна закричати «Берія!» і «Імперія!»,
полум'яніючи,
але якщо глянути на спосіб виробництва — на розум приходять Нігерія і Ліберія,
а також Папуа-Нова Гвінея.

Поглянь, що ми бачимо скрізь і всюди,
залишивши на час безплідні сперечання:
геть колишній офіцер збирає склопосуду.
Хіба це — не збиральництво?

Або співробітник дорожньої поліції, практично в манишці та фраку,
з видом благородного Дон-Кіхота,
ловить проїжджих і вимагає у них грошові знаки.
Це — полювання.

У благородному зборах мовами мелють
від сесії до сесії, за тижнями — тижні,
а паралельно — родючу землю ділять.
Це — землеробство.

І як кажуть, вибачте, якщо кого скривдили,
але за таку формулювання я готовий боротися:
ось це наше, з дозволу сказати, телебачення —
типове скотарство.

В основному ж спосіб виробництва полягає в тому,
щоб, здобувши з землі нафту, або нікель, або алмази, без переробки і без огранки
оптом відправити їх за кордон
в обмін на стеклярусні намиста і консервні банки.

Далі слід розподіл отриманих благ.
Хто з ломакою — начальник, хто без дубини — дурень.
Взглавляет систему якесь кубло
на чолі з Великим Вождем латексні Табло.

У кого благ багато — тому дозволено навіть відважити пендаль
нічному портьє.
Особливо, якщо консервна банка — від Бентлі,
а стеклярусні намиста — від Картьє.

Зрозуміло, перед Кубла гостро стоїть питання огорожі,
щоб сформовану структуру не смів ніякої катаклізм.
А то ще настане рабовласництво,
або навіть, не до першої ночі будь пом'януть, феодалізм.

Будь-яка проблема має своє рішення.
Досить застосувати неупереджений марксистський аналіз,
і стане ясно: щоб зберігати існуючі виробничі відносини,
треба, щоб продуктивні сили не розвивалися.

Маркс — кращий друг і помічник будь державному діячеві.
Він недарма написав свої книжки.
Отже: по-перше, жадібність робиться найголовнішою чеснотою.
У того, хто жадібний, ніколи не виникають надлишки.

По-друге — побільше варварства: понаставити шаманів у всі кутки,
щоб вони зі стогоном
підраховували кількість демонів Максвела на кінчику наноголки,
і пробували ракети заправляти флогистоном,

поки ці ракети не знищать дочиста.
На жаль, не буває Цезаря без Брута:
заради того, щоб пристойно виглядати в очах так званого «міжнародного співтовариства»,
на жаль, доводиться імітувати так звані «демократичні інститути».

В результаті чимала частина племені б'ється, як риба об лід,
споруджуючи муляжі: системи виборів влади, вільної преси, правосуддя та іншої атрибутики культу карго —
отакий солом'яний літак.
А куди діватися? Інакше оголосять ембарго,

і з небес не спустяться Великі Білі Боги,
несучі безцінний вантаж:
сингл-молти, кока-колу, хот-доги
і багато-багато консервних банок і стеклярусних бус.

Останнім часом у особливо нервових виникли побоювання облому
від того, що скупа латексні Табло
з жадібності вибудував літак з гнилої соломи
(Бумеранг б йому в дупло!),

і Великі Білі Боги образяться, і не спустяться з небес,
і не принесуть мільйонам біндібуанцев і біндібуанок
жадані шато-марго, фуа-гра, буайбес,
і багато-багато стеклярусних бус і консервних банок.

Але численні шамани роз'яснюють аргументовано і докладно,
що Зірка Полин не отруювала води,
що пущена на будівництво літака солома свіжа і абсолютно їстівна,
треба тільки в правильному напрямку водити ритуальні хороводи,

і що тих, чий мозок отруєний середньою і вищою школою,
в разі чого можна відвести за сарай.

А то розкричалися: «Король голий!»
Ну і що такого. У нас же рай.

http://flaviygc.livejournal.com/1119376.html



1605

Густою хвилею удушліваго страху
затоплен' Кремль до башенних' орлов':
горіт' на Ворѣ шапка Мономаха
под грізний гул' святих 'колоколов'.

Дрожіт' антiхрiст': ворони, закаркав',
слину гублячи, кружляють над ним.
Безсильний брехня його ересiархов',
що над' його главою сiяет' німб'.

Он' раздает' накази батальонам',
народним' гнѣвом' іноплошь тѣснім',
але круг' нього давно смердіт' паленим',
і навіть прісним' душно рядом' с'нім '.

Кріптоскурлат', прельстітельний Лжедмітрiй —
єхидний аспід', Русь язвящiй в груди.
Але нам' впотьмах' правиці Одігітрiй
до побѣдѣ вѣрной указуют' шлях.

Для одного стремітельнаго помаху
Святий Георгiй обнажает' меч'.
Горіт' на Ворѣ шапка Мономаха,
його главѣ пора валитися с'плеч'.

Пріспѣло днесь чертог' очистити царскiй!
Шагнув' Кь престолу, станут' між нім '
і Самозванцем' — свѣтлий Князь Пожарскiй,
а рядом' Мінін — хоробрий гражданін'.

Ужо узрят' Варшава і Констанца,
хрещений мiр' од греков' до литви,
как' ми сейчас' ізгонім' Самозванця,
Святу Русь ізбавім' од блядви.

І зазвеніт' над' жалюгідною жменькою праху
перловий смѣх' плѣнітельних' Харіт'.
Горіт' на Ворѣ шапка Мономаха.
Нехай горіт', поки не догоріт'!

http://pipbd.livejournal.com/1107600.html



На ставку сидить Абай. Демократія, гудбай!

Не задалася посмертна доля його,
казахської сина вірного землі:
під пам'ятник Абаю Кунанбаєва
таперіча геть хіпстера лягли.

А як гримів! Від Пахачі до Кінешмі
лив знань світло народам в їх в'язницю.
Всім рівнем культури нашим нинішнім
ми, тащемта, зобов'язані йому.

Але — чу! З'явилося плем'я раздолбаево,
світильник в жодному розуму згас,
де пам'ятник Абаю Кунанбаєва,
під нашу дружбу закласти фугас.

Кепкують акина дріб'язкові образи:
на постаменті пишуть «оккупан».
І фарба-то яка отруйна —
піди тепер її отколупай!

Хочуть посварити москвичів з казахами.
А це, вибачаємося, стаття.
Спасибі геть Омону з автозаку,
а то б зовсім не було жітья.

Індичка-життя! Куди хитнеться маятник?
Абай з надією на ментів дивиться.
Його-то хто посадить? Він же пам'ятник.
До того ж він і так давно сидить,

і бачить він: восторжествує заново
готовність до оборони і праці,
і пам'ятник Чокану Валиханова
поставлять в Олександрівському саду!

upd:

Казахи, вірте! Ми — майже що брати!
У нас і вас — майже одна країна!
І на недоїдках уламках нашої демократії
ще напишуть ваші імена!

http://claudiooj.livejournal.com/1107831.html





Різдво

Мокрими, в'язкими пластівцями снег
падает з неба.
Время, вагаючись, ковзає у півсні,
в шелесті снега.
Долгіе версти, мерехтливий наст,
дитяча память.
Что йому, снігу, до них і до нас?
Все б йому падать

цветом вишневим з райських садов
рімскіх провінцій.
що йому, снігу, до наших слідів?
Все б йому віться.
Что йому, снігу? — Лети да мети,
чистий і безгрешен.
Наспех вали, застилаючи путі
конним і пешім.

Вот б і мені закрутитися в імлі,
от би і мені би
тіхо летіти, повертаючи земле
взятое небом,
дивлячись, як ллється на світ з висоти
кротко і немо
нежное спів юної звезди
над Віфлеємом .

Ніч занурила в глибокий покой
сонние схили,
в пух звернувши материнської рукой
колкость соломи.
Свет невагомий на стінах дрожіт.
Сладкой добичей
в білих полотнах немовля лежить,
тихий і улибчів.

Свежего хліба тепліше і ясней
звездного ветра
паром молочним пливе з яслей
чістая вера.
Мокримі, в'язкими пластівцями снег
слепіт і студіт.
Чістая віра — що станеться з нею?
Що з нею буде?

http://flaviygc.livejournal.com/1118851.html


Спасибо незнакомому переводчику.
Это — международная известность, друзья. Пойду ей наслаждаться :)